עפר ואפר אני תחת רגליו גדלותו בתורה ומנהיגותו של הראשון לציון הרב יצחק יוסף שליט"א, אבל לשאול ולנסות להבין דברים שאמר, מותר אפילו ליהודי פשוט כמוני.
ראיתי פירסום שהרב אמר שיש לבצע עיסקה עם המחבלים הטרוריסטים חיות האדם להשבת החטופים הביתה, מפני הטעם שסכנת החיים המוחשית של החטופים היא עכשוית, ואילו הסכנה הלא וודאית מפני מחבלים משוחררים היא עתידית.
יש לי על זה חמש שאלות בבקשה :
- לא מדובר כאן רק בחטופים אלא מדובר במלחמה כוללת מול אויב שנלחם בנו כבר עשורים ומבקש לנצח אותנו, לכבוש מידינו ולהחליש אותנו. ברור שבמקרה כזה יש לשאול את מומחי הביטחון שיחוו דעתם במכלול המצב האם נכון לבצע עיסקה שבעיצומה של מלחמה נעצור את הלחימה, ונעניק עידוד מוטיבציה וזמן התארגנות והתרעננות לאויב. דבר שיחזק את האויב וחליש אותנו.
זה לא שאלה לרבנים שאינם מומחי ביטחון, אלא זה שאלה קודם כל למומחי הביטחון, ואחר כך ולפי דבריהם יפסקו הרבנים פסק הלכה. בדיוק כמו שאלה האם איש או אשה מסוימים יכולים לצום ביום כיפור שדווקא רופא הוא המוסמך לחוות את דעתו המקצועית, ולפי זה רב יפסוק הלכה.
ולהבהיר, שהשאלה צריכה להיות מופנית למומחי ביטחון שיחווו דעה אך ורק לפי שיקול צבאי ביטחוני בלבד ולא שום שיקול אחר, לא מדיני ולא פוליטי וכדומה חלילה.
- העיסקה המדוברת תשאיר חלק מחטופים בידי האויב האכזרי, וסכנת החיים בהווה המוחשית-עכשוית-מיידית בה הם כבר נתונים תגדל הרבה מאוד לאין שיעור בעקבות העיסקה. האם גם למרות סכנת החיים שזה יוצר בהווה נגד החטופים שישארו בידיהם פסק הרב את פסקו ?
- עצירת המלחמה בעקבות העיסקה תאפשר לאויב לא רק להתעודד ולהתחזק בהרגשה, אלא גם תאפשר לו לבצע פעולות לצורך המשך הלחימה נגדנו, דבר שיסכן בהווה העכשוי את חיילנו הנלחמים נגדם אותם הם מנסים גם להרוג אבל גם לחטוף! האם גם למרות סכנת החיים שזה יוצר בהווה נגד הלוחמים פסק הרב את פסקו ?
- הרי עיסקה כזאת בוצעה לפני כמה שנים, וכולנו ראינו בטבח האחרון את התוצאות שלה.
ולפי"ז האם הרב פוסק שנכון היה לבצע את עיסקת שליט מצד אותם טעמים, שאז זה היה הצלת חייו בהווה מול סכנה פוטנציאלית בעתיד. והרי אז בשעתו לא ידעו מה הסכנה שתהיה מזה, שייהרגו ר"ל 1400 יהודים הי"ד !, ועכשיו אנחנו כבר יודעים מה התוצאה מזה.
האם עדיין הרב יפסוק שנכון היה לבצע את עיסקת שליט ?
וממילא גם את העיסקה העכשוית ?
- ב 6 העשורים האחרונים ראינו שני סוגי התנהלות של ממשלות ישראל מול החוטפים להצלת החטופים.
אחת בעיסקת שליט בה נכנענו בפני ארגון הטרור ושחררנו מאות מחבלים שבהמשך הביאו עלינו את הטבח הנורא האחרון, ואין צריך לומר שמיידית ולאין שיעור בשמחת תורה האחרון החליש אותנו במידה מבהילה והרים את מורל כל אויבינו מסביב.
שניה במבצע אנטבה בה במקום להיכנע, תיכננו מבצע צבאי לפי דרך הטבע , והקב"ה בניסים גדולים עזר שנחלץ את החטופים ונרתיע את כל אויבינו לתקופה ארוכה.
איזה דרך משניהם עדיפה ?